在中醫(yī)理論中，雖然沒有“應(yīng)激反應(yīng)”這一現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概念，但對應(yīng)激反應(yīng)所涵蓋的人體在受到內(nèi)外環(huán)境刺激時的一系列反應(yīng)有著獨(dú)特而深刻的認(rèn)識。

從病因角度來看，應(yīng)激源可對應(yīng)中醫(yī)的“七情”和“六淫”等病因。七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，突然、強(qiáng)烈或長期持久的精神刺激，可使人體氣機(jī)紊亂、臟腑陰陽氣血失調(diào)。比如過度憤怒可致肝氣上逆，出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?、面紅目赤等癥狀；過度思慮則傷脾，導(dǎo)致脾胃運(yùn)化功能失常，出現(xiàn)食欲不振、腹脹等表現(xiàn)。六淫是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪，外界環(huán)境的突然變化或惡劣的自然條件作為應(yīng)激源，侵犯人體，可引發(fā)疾病，如寒邪侵襲可致人體陽氣受損，出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、肢體疼痛等癥狀。

從病機(jī)方面，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人體的整體觀和陰陽平衡。應(yīng)激反應(yīng)會打破人體的陰陽平衡和氣血運(yùn)行。當(dāng)人體處于應(yīng)激狀態(tài)時，氣血會出現(xiàn)逆亂。如《素問·舉痛論》中說“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂，思則氣結(jié)”，明確闡述了不同情志變化對氣機(jī)的影響。長期的應(yīng)激還會導(dǎo)致臟腑功能失調(diào)，心主神明，應(yīng)激狀態(tài)下心神易被擾動，出現(xiàn)失眠、多夢、心悸等癥狀；肝主疏泄，應(yīng)激可使肝氣郁結(jié)，進(jìn)而影響脾胃的運(yùn)化功能，出現(xiàn)肝脾不調(diào)或肝胃不和的癥狀。

在防治上，中醫(yī)注重調(diào)整人體的整體狀態(tài)，恢復(fù)陰陽平衡。通過中藥調(diào)理，依據(jù)不同的癥狀和病機(jī)，采用疏肝理氣、養(yǎng)心安神、健脾和胃等治法。例如對于肝郁氣滯者，可選用柴胡疏肝散等方劑；對于心脾兩虛者，可選用歸脾湯等。同時，中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)情志調(diào)節(jié)和生活方式的調(diào)整，如通過太極拳、八段錦等運(yùn)動來調(diào)節(jié)身心，保持平和的心態(tài)，做到“恬淡虛無”“精神內(nèi)守”，以增強(qiáng)人體的應(yīng)激適應(yīng)能力，預(yù)防應(yīng)激相關(guān)疾病的發(fā)生。總之，中醫(yī)對人體應(yīng)激反應(yīng)的認(rèn)識和處理有著豐富的理論和實踐經(jīng)驗，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防治應(yīng)激相關(guān)疾病提供了獨(dú)特的