《內(nèi)經(jīng)》對(duì)五臟功能的闡述是中醫(yī)理論體系的重要基礎(chǔ)，其從多個(gè)方面對(duì)五臟功能進(jìn)行了詳細(xì)且深刻的論述。

《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為心主血脈和神明。心主血脈，指心臟推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行，如《素問·痿論》說“心主身之血脈”，強(qiáng)調(diào)了心臟在血液循環(huán)中的核心地位。心主神明，即心主宰人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)，《靈樞·邪客》提到“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也”，說明心在人體精神活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。

肺主氣司呼吸，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道。肺主氣包括主呼吸之氣和主一身之氣，《素問·五藏生成》說“諸氣者，皆屬于肺”。肺的宣發(fā)和肅降功能協(xié)調(diào)，能使呼吸均勻，保持氣道通暢。同時(shí)，肺通調(diào)水道，通過宣發(fā)和肅降對(duì)體內(nèi)水液的輸布、運(yùn)行和排泄起著調(diào)節(jié)作用，故有“肺為水之上源”之說。

脾主運(yùn)化和統(tǒng)血。脾主運(yùn)化包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液，《素問·經(jīng)脈別論》指出“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺”，體現(xiàn)了脾在消化吸收和水液代謝中的重要作用。脾統(tǒng)血，指脾氣有統(tǒng)攝血液在脈管中運(yùn)行，防止其逸出脈外的功能，如《難經(jīng)·四十二難》說“脾裹血，溫五臟”。

肝主疏泄和藏血。肝主疏泄，能調(diào)暢氣機(jī)，促進(jìn)血液與津液的運(yùn)行輸布，調(diào)節(jié)脾胃之氣的升降，調(diào)節(jié)情志等。《素問·寶命全形論》說“土得木而達(dá)”，說明了肝對(duì)脾胃運(yùn)化功能的促進(jìn)作用。肝藏血，指肝臟具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能，《素問·五藏生成》曰“人臥血?dú)w于肝”。

腎藏精，主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖，主水和納氣。腎藏精包括先天之精和后天之精，《素問·六節(jié)藏象論》說“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也”。腎主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖，人體的生長(zhǎng)壯老已與腎中