《傷寒論》的作者是東漢時期著名醫(yī)家張仲景。

張仲景，名機，字仲景。他生活在東漢末年，當時社會動蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，疫病橫行。據(jù)史書記載，張氏宗族原本有兩百多人，但在不到十年的時間里，因疫病死亡者竟達三分之二，其中大部分是死于傷寒病。目睹這種慘狀，張仲景心懷悲憫，立志要鉆研醫(yī)學(xué)，拯救百姓于病痛之中。

為了實現(xiàn)這一目標，張仲景勤求古訓(xùn)，博采眾方。他深入研究《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)籍，汲取前人的醫(yī)學(xué)精華。同時，他廣泛收集民間的驗方，結(jié)合自己豐富的臨床實踐經(jīng)驗，經(jīng)過多年的努力，終于寫成了《傷寒雜病論》這一不朽的醫(yī)學(xué)巨著。后來，《傷寒雜病論》經(jīng)后人整理，分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部分。

《傷寒論》系統(tǒng)地分析了傷寒病的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。書中所載方劑，大多配伍精當，療效顯著，被后世尊稱為“經(jīng)方”。

張仲景也因為其卓越的醫(yī)學(xué)成就，被后人尊稱為“醫(yī)圣”?！秱摗纷鳛橹嗅t(yī)經(jīng)典著作，對后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，歷代醫(yī)家都將其奉為圭臬，不斷學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用。直到今天，《傷寒論》中的理論和方劑仍然在臨床實踐中發(fā)揮著重要的作用，為保障人類的健康做出了不可磨滅的貢獻。