氣的哲學(xué)含義|醫(yī)學(xué)含義：

（一）氣的哲學(xué)含義

氣是一種至精至微的物質(zhì)，是構(gòu)成宇宙和天地萬物的最基本元素。運(yùn)動是氣的根本屬性，氣的勝復(fù)作用即氣的陰陽對立統(tǒng)一，是物質(zhì)世界運(yùn)動變化的根源。氣和形及其相互轉(zhuǎn)化是物質(zhì)世界存在和運(yùn)動的基本形式，天地萬物的發(fā)生、發(fā)展和變化，皆取決于氣的氣化作用。

中醫(yī)學(xué)將這，一氣學(xué)理論應(yīng)用到醫(yī)學(xué)方面，認(rèn)為人是天地自然的產(chǎn)物，人體也是由氣構(gòu)成的，人體是一個(gè)不斷發(fā)生著形氣轉(zhuǎn)化的升降出入氣化作用的運(yùn)動著的有機(jī)體，并以此闡述了人體內(nèi)部氣化運(yùn)動的規(guī)律醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯整|理。

（二）氣的醫(yī)學(xué)含義

中醫(yī)學(xué)從氣是宇宙的本原，是構(gòu)成天地萬物的最基本的元素這一基本觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為氣是構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)，也是維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。生命的基本物質(zhì)，除氣之外，尚有血、津液、精等，但血、津液和精等均是由氣所化生的。在這些物質(zhì)中，“精、氣、津、液、血、脈，無非氣之所化也”（《類經(jīng)·臟象類》）。所以說，氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。