經(jīng)云∶“邪氣盛則實，正氣奪則虛”。又云∶“有余者瀉之，不足者補之。”竊謂虛實兩字，是攪病機之領；補瀉兩字，是提治法之綱。蓋以人之有病，不出一虛一實，醫(yī)之治?。徊贿^一補一瀉。如虛實稍有疑心，則補瀉無從下手。其參癥切脈以審虛實，固臨癥第一要著也，乃有癥似實而脈則虛，脈似實而癥則虛者。如舍脈從癥，既難信以為真，而舍從脈，又惟恐其是假，則且奈之何哉。不知凡物之理，實則其形堅斂、其色蒼老；虛則其體浮胖、其色嬌嫩。而病之現(xiàn)于舌也，其形與色亦然。（故凡病屬實者，其舌必堅斂而兼蒼老；病屬虛者，其舌必浮胖而兼嬌嫩。如此分別，則為虛為實、是假是真，雖未參癥切脈，而一目先了然矣。）