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后天之精-中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導

2014-01-27 11:15 醫(yī)學教育網(wǎng)
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胎兒月足離懷,出生之后,賴母乳以長氣血,生精神,益智慧。“婦人乳汁沖任氣血所化(《景岳全書·婦人規(guī)下》)。脾胃為水谷之海,氣血之父。”水谷之精氣為營,悍氣為衛(wèi),營衛(wèi)豐盈,灌溉諸臟。為人身充皮毛,肥腠理者,氣也;潤皮膚,美顏色者,血也。所以水谷素強者無?。ā队子准伞罚?ldquo;以人之稟賦言,則先天強厚者多壽,先天薄弱者多夭。

后天培養(yǎng)者壽者更壽,后天斫削者夭者更夭(《景岳全書·先天后天論》):脾胃為人生后天之根本,人之既生賴水谷精微以養(yǎng),脾胃強健,飲食增則津液旺,自能充血生精也“(《存存齋醫(yī)話稿》)。脾胃運化水谷之精微,輸布到五臟六腑而成為五臟六腑之精,以維持臟的生理活動,其盈者藏于腎中。(腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,是精藏于腎,非精生于腎也。譬諸錢糧,雖儲庫中,然非庫中出,須補脾胃化源”(《程杏軒醫(yī)案》)。腎者,主蟄,封藏之本,精之處也(《素問·六節(jié)臟象論》)。人體之精主要藏于腎中,雖有先天和后天之分,但“命門得先天之氣也,脾胃得后天之氣也,是以水谷之精本賴先天為之主,而精血又必賴后天為之資”(《景岳全書·脾胃》),兩者相互依存,相互促進,借以保持人體之精氣充盈。

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