氣可分為哪幾類及其特點(diǎn)?
在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論中,氣主要分為元?dú)?、宗氣、營氣、衛(wèi)氣四類,每一類氣都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和功能。
元?dú)?,又被稱為“原氣”“真氣”,是人體最根本、最重要的氣,是生命活動的原動力。它根源于腎,由腎中所藏的先天之精所化生,并賴后天水谷之精氣的培育。元?dú)馔ㄟ^三焦而流行于全身,內(nèi)至臟腑,外達(dá)肌膚腠理,推動和促進(jìn)著人體的生長發(fā)育,溫煦和激發(fā)著各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動。因此,元?dú)獬渥銊t人體臟腑功能旺盛,身體健康;若元?dú)馓澨?,就會?dǎo)致生長發(fā)育遲緩、生殖功能低下以及各臟腑功能衰退等一系列病變。
宗氣是由自然界清氣與水谷精氣在胸中相結(jié)合而生成的氣。它積聚于胸中的“上氣?!?,其生成與肺、脾的功能密切相關(guān)。宗氣的主要功能有兩個方面,一是走息道以行呼吸,凡語言、聲音、呼吸的強(qiáng)弱,都與宗氣的盛衰有關(guān);二是貫心脈以行氣血,推動心臟的搏動,調(diào)節(jié)心率和心律,影響著血液的運(yùn)行。宗氣的盛衰可以通過觀察患者的呼吸、聲音等外在表現(xiàn)來判斷。
營氣是行于脈中而具有營養(yǎng)作用的氣。它由脾胃運(yùn)化的水谷精氣中的精華部分所化生,在脈中與血液共同運(yùn)行,是組成血液的重要成分。營氣的主要功能是營養(yǎng)全身和化生血液。它為臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動提供營養(yǎng)物質(zhì),維持人體正常的生理功能。由于營氣與血關(guān)系密切,故常?!盃I血”并稱。
衛(wèi)氣是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。它同樣來源于脾胃運(yùn)化的水谷精氣,但它是水谷精氣中慓悍滑利的部分。衛(wèi)氣不受脈管的約束,運(yùn)行于皮膚、分肉之間,具有護(hù)衛(wèi)肌表、防御外邪入侵、溫養(yǎng)臟腑、調(diào)節(jié)腠理開合等功能。衛(wèi)氣的活動能力特別強(qiáng),流動迅速,能夠在人體體表形成一道抵御外邪的屏障。當(dāng)衛(wèi)氣功能失調(diào)時,人體就容易受到外邪的侵襲而發(fā)病。
綜上所述,元?dú)?、宗氣、營氣、衛(wèi)氣在生成、
元?dú)?,又被稱為“原氣”“真氣”,是人體最根本、最重要的氣,是生命活動的原動力。它根源于腎,由腎中所藏的先天之精所化生,并賴后天水谷之精氣的培育。元?dú)馔ㄟ^三焦而流行于全身,內(nèi)至臟腑,外達(dá)肌膚腠理,推動和促進(jìn)著人體的生長發(fā)育,溫煦和激發(fā)著各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動。因此,元?dú)獬渥銊t人體臟腑功能旺盛,身體健康;若元?dú)馓澨?,就會?dǎo)致生長發(fā)育遲緩、生殖功能低下以及各臟腑功能衰退等一系列病變。
宗氣是由自然界清氣與水谷精氣在胸中相結(jié)合而生成的氣。它積聚于胸中的“上氣?!?,其生成與肺、脾的功能密切相關(guān)。宗氣的主要功能有兩個方面,一是走息道以行呼吸,凡語言、聲音、呼吸的強(qiáng)弱,都與宗氣的盛衰有關(guān);二是貫心脈以行氣血,推動心臟的搏動,調(diào)節(jié)心率和心律,影響著血液的運(yùn)行。宗氣的盛衰可以通過觀察患者的呼吸、聲音等外在表現(xiàn)來判斷。
營氣是行于脈中而具有營養(yǎng)作用的氣。它由脾胃運(yùn)化的水谷精氣中的精華部分所化生,在脈中與血液共同運(yùn)行,是組成血液的重要成分。營氣的主要功能是營養(yǎng)全身和化生血液。它為臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動提供營養(yǎng)物質(zhì),維持人體正常的生理功能。由于營氣與血關(guān)系密切,故常?!盃I血”并稱。
衛(wèi)氣是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。它同樣來源于脾胃運(yùn)化的水谷精氣,但它是水谷精氣中慓悍滑利的部分。衛(wèi)氣不受脈管的約束,運(yùn)行于皮膚、分肉之間,具有護(hù)衛(wèi)肌表、防御外邪入侵、溫養(yǎng)臟腑、調(diào)節(jié)腠理開合等功能。衛(wèi)氣的活動能力特別強(qiáng),流動迅速,能夠在人體體表形成一道抵御外邪的屏障。當(dāng)衛(wèi)氣功能失調(diào)時,人體就容易受到外邪的侵襲而發(fā)病。
綜上所述,元?dú)?、宗氣、營氣、衛(wèi)氣在生成、

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