中醫(yī)學(xué)概念具有多個顯著特點。

首先，整體觀念是中醫(yī)學(xué)概念的核心特點之一。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個有機的整體，各個組織、器官之間在生理上相互協(xié)調(diào)、相互為用，在病理上相互影響。比如，心主血脈，肺主氣司呼吸，兩者相互配合，共同完成氣血的運行和交換。同時，中醫(yī)還強調(diào)人與自然環(huán)境、社會環(huán)境的整體統(tǒng)一。人體會隨著季節(jié)、氣候的變化而產(chǎn)生相應(yīng)的生理和病理反應(yīng)，如春季陽氣升發(fā)，人體的氣血也會趨向于體表。社會環(huán)境的變遷、生活方式的改變等也會對人體健康產(chǎn)生影響。

其次，中醫(yī)學(xué)概念具有抽象性和模糊性。中醫(yī)的很多概念，如“氣”“陰陽”“五行”等，是對人體生理、病理現(xiàn)象和自然界規(guī)律的高度概括和抽象?！皻狻笔菢?gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，它看不見、摸不著，但又確實存在于人體的各個方面。陰陽則是對自然界相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括，其劃分并不是絕對的，而是相對的、動態(tài)的。五行學(xué)說用木、火、土、金、水五種物質(zhì)的特性及其相生相克的關(guān)系來解釋自然界和人體的各種現(xiàn)象和變化，這種概念的內(nèi)涵和外延都具有一定的模糊性。

再者，中醫(yī)學(xué)概念具有恒動性。中醫(yī)認(rèn)為人體的生理和病理狀態(tài)都處于不斷的運動變化之中。疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸是一個動態(tài)的過程，治療疾病也需要根據(jù)病情的變化隨時調(diào)整治療方案。例如，感冒在初期可能表現(xiàn)為風(fēng)寒表證，隨著病情的發(fā)展，可能會入里化熱，轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)熱表證。

另外，中醫(yī)學(xué)概念還具有實踐性和經(jīng)驗性。中醫(yī)的理論和概念是在長期的醫(yī)療實踐中總結(jié)和積累起來的。古代醫(yī)家通過觀察人體的生理病理現(xiàn)象、治療效果等，逐步形成了一系列的理論和概念。這些概念經(jīng)過了千百年的實踐檢驗，具有很強的實用性和指導(dǎo)性。比如，中藥的藥性理論，是通過歷代醫(yī)家對藥物的臨床應(yīng)用和觀察總結(jié)出來的，不同的藥物具有不同的性味歸經(jīng)和功效主治，醫(yī)生根據(jù)患者的病情和體質(zhì)選擇合適的藥物進(jìn)行治療。

綜上所述，整體觀念、抽象性和模糊性、恒動性以及實踐性和經(jīng)驗性